豁達大度，寬闊胸懷
豁達是做人的高尚境界。中庸處世的一個核心思想就是拿得起、放得下。正如《菜根譚》中所說的：麵前的田地要放得寬，使人無不平之歎；身後的惠澤要流得久，使人有不匱之恩。
孔子把人分為“君子”與“小人”兩類，他常講“君子坦****，小人常戚戚”。君子為人豁達大度，真心實意，沒有“彎彎繞繞”，人品如歲寒之鬆柏；小人則不然，他們私欲纏身，隻想占便宜，吃不了一點虧，整日隻會為自己的得失精打細算，結果像背負著一座大山一樣活著。更令人厭惡的是，小人的強項是論人是非，無論春夏秋冬，白天黑夜，他們都是如此，他們喜歡三五一夥，四六一堆，把“是”變為“非”，把“正”變為“反”，一句話，把純正透明的人際關係攪成一潭泥水。
其實，小人們活得並不快樂，因為他們見不得別人快樂，所以整日都會沉迷於算計別人之中。相反，豁達的人卻會整日活在快樂之中，他們知道一切塵世的煩惱都會成為過眼之煙，轉瞬即逝，所以，他們會放下煩惱，把自己的人生變得有滋有味。
《中庸》上說：“修養人道要用仁的美德。”而“仁的美德”最基本含義便是豁達處世。而且也隻有豁達處世，才能站在中正的角度，而不是用過“左”或過“右”的極端方法處理各種矛盾和問題，“處世中正，就是通達的道理”。可見，豁達處世是處世的優良原則之一。
朱袞在《觀微子》中說：“君子忍人所不能忍，容人所不能容，處人所不能處。”豁達處世的一個關鍵是做人不能自命清高，因為一個自命清高的人往往容不下羞辱、委屈和髒汙，而豁達處世可以適應惡劣的環境、惡劣的人物、惡劣的語言、惡劣的行為。在豁達之人看來，這些都是一種不可持久的“汙濁”，隻要懷有一顆容忍和包容的心，它們就會自然而然地消退於無形，“還我於真形”。