人生亦複如是，生也未嚐生，死也未嚐死，生生死死，死死生生，永無止息。佛光山觀音放生池對麵，聳立著一個大門，上頭有名書法家王中嶽先生寫的“不二門”三個大字，即是《維摩經》提出的“不二法門”。
“不二門”剛好是南北向，太陽從東邊升起，從西邊的山頂落下。太陽從東邊升起也未嚐升，因為總有落日時；從西邊落山也未嚐下去，因為還有升起時。東升西落，西落東升，升升落落彷佛於圓圈裏輪回，因此東西不二，升落不二。
人生亦複如是，生也未嚐生，死也未嚐死，生生死死，死死生生，永無止息。常人往住喜獲麟兒時，歡天喜地，親友往生時，悲苦哀淒，而佛門悟道祖師卻是視生死為無物，他們明白生了要死，死了要生，因而在喜獲麟兒的人家前，嚎啕大哭，在高起白布的家門前，鑼鼓喧天。
東西文化亦是“不二”，自西風東漸以來，東方國家以西方文化為體，東方文化為用，“體”“用”是不二的，如同人的身“體”，也會活動、運“用”。體用不二，生死不二，東西不二，無是不二，多少不二，甚至一粒沙子可以容納三千大千世界，心可以包容虛空宇宙，所以大小也無二。
透析不二法門，可以得知“你”和“我”不二，互有關係，而能尊重互敬；“我”與“事”不二，息息相連，而能事事關心。全宇宙是一乘法，無二亦無三，所以能“無緣大慈，同體大悲”。
人生“不二門”能得體會，則美妙無比！