人生在世，被人利用乃是不可避免之事，但隻要內心有一顆堅定的心，表麵上的小糊塗更有利於成就事業的“大算計”。
古語雲：鷹立如睡，虎行似病。外表的迷惑正是這些飛禽走獸攫鳥噬人的法術。故而君子要聰明不露，才華不逞，才有勝任重負的力量。這可以形象地詮釋“藏巧於拙，用晦而明”這句話的具體含義。
表麵上願意被人利用，而內心卻胸懷大誌，背地裏能做到臥薪嚐膽，可謂精明人的“大算計”。人生在世，被人利用乃是不可避免之事，但隻要內心有一顆堅定的心，表麵上的小糊塗更有利於成就事業的“大算計”。
一般說來，人性都是喜直厚而惡機巧的，但胸懷大誌的人，要想在被利用的情況下達到自己的目的，成就大事業，沒有機巧權變絕對不行，尤其是他所處的環境並不盡如人意時，那就更要既弄機巧權變，又不能為人所厭惡，所以就有了鷹立虎行如睡似病，藏巧用晦的各種做人的方法。
還有一種正麵的“拙行”。如唐初的重臣李勳，本是李密的部下，後隨李密投於李淵父子的麾下。此時天下大勢已趨明朗。李勳明白隻有取得李淵父子的絕對信任才有前途，於是他把“東至於海，南至於江，西至汝州，北至魏郡”的所據郡縣土地人口圖派人送到關中，當著李淵的麵獻給李密，說既然李密已決心投降，那我所據有土地人口就應隨主人歸降，由主人獻出去，否則自獻就是自為己功、以邀富貴而屬“利主之敗”的不道德行為。
李淵在一旁聽了，十分感慨，認為李勳能如此盡忠故主，必是一個忠臣。李勳歸唐後，很快得到了李淵的重用。但是李密降唐後又反唐，事未成而“伏誅”。
按理說，一般人到了這個時候，避嫌猶恐過晚，但李勳卻公然上書，奏請由他去收葬李密——惟其“公然”，才更添他的“高風亮節”，假設偷偷摸摸，則可能產生相反的效果。“服壤經，與舊僚使將士葬密於黎山之南，墳高七仞，釋服散。”這純粹是做給活人看的。表麵看，這似乎有礙於唐天子的麵子，是李勳的一種愚忠，實際李勳早已料到這一舉動將收到以前獻土地人口同樣的神效。果然“朝野義士”，公推他是仁至義盡的君子。從此李勳更得朝廷器重，恩及三世。