管理我們的心，就像管理牛馬。你不管它，心無處可安。經典裏譬喻我們的心像盜賊，住在身體這個村莊裏，每天用眼、耳、鼻、舌、身、意六根，不斷地向外攀緣，盜竊我們的功德寶藏。經典裏也譬喻我們的心像國王，每天頒布命令給眼、耳、鼻、舌、身，指示它們如何看、聽什麽、怎麽做；又有譬喻心像童仆、奴隸，給我們叫喚使用，如猿猴，每天在樹上跳躍奔走，所謂心猿意馬，一刻不停留。
真正說來，我們的心像一個工廠，可以生產很多的產品。說的話、做的事，甚至知識、智慧，都是從心流露出來。好的工廠，生產的品質高；不好的工廠，生產劣質產品。心的工廠沒人管理，就會濫造劣質產品。
如何管理我們的心，經典以牧牛作譬喻，即“製心如牧牛”。宋代的廓庵師遠禪師甚至撰繪《十牛圖》，附上自序和偈頌，闡示修禪製心的方法、順序，至今膾炙人口。
牛，放縱不管，會漸漸懶惰、不做事、不耕田、不拉磨；心，不用它，會慢慢迷糊、愚昧，本來具足的光明體愈來愈暗。心像牛，不管理不調伏，它會胡亂行走，把田裏種植的莊稼踏壞。
“製心如牧牛”，如果你把牛管理好，它會很溫順、勤勞，安分守己地工作。管理我們的心，就像管理牛馬。你不管它，心無處可安，每天在色、聲、香、味、觸、法的塵勞世界、功名富貴上計較比較，把清淨的本心自性，攪和得天翻地覆，不得安寧。
調心，如同飼養習慣的牛，不用繩子拴扣，放任自由吃草，它不會跑走，也不會亂來。做人處事也要調伏如牛的心，調伏得能聽自己的話，則一切皆成。