學習安靜下來，以禪心養性，以禪意美化人格。佛門早晚課中，唱讚、誦經的音聲稱為“梵音海潮音”，意指唱誦時，此低彼高，此高彼低，像海潮一波一波湧起。佛教的讚偈，音聲雖有高昂、宛轉，但都是單音，司打的木魚、鐺、鉿等法器，無論是、咚、叮、叩，也都是一個單音，如一波一波海潮相繼起伏，能導人心意漸趨平靜。
一般的音樂，如管弦樂、交響樂，是各式樂器相互配合，演奏出氣勢磅礡的音樂。雖然音聲華美，但對佛教徒的性格而言，並不一定能夠接受。
我明白音樂、藝術對人生的重要，甚至對佛教的傳播也影響甚巨。佛教藝術中，雲岡、龍門的石窟，傲立千古；漁山的梵唱，至今回響，而有所謂“此音隻應天上有”的美稱。因此，我邀請一位音樂老師，為佛光山佛教學院學生教授音樂。這位老師要求音響設備要俱全，以輔助教學，為了學生的學習，我不顧價格的昂貴，花錢添置種種音樂器材、音響設備。
有一天，這位老師在課堂播放一曲交響樂，震動人心。當音樂乍然停下，他問學生：“哪一段音樂最好聽？”當中，有一位學生回答：“停下來的時候最好聽！”
“無聲勝有聲”，停下來，是一個寧靜無擾的世界，要比有聲世界更扣人心弦。因此，文殊問維摩詰： 雲何菩薩入不二法門，維摩默然，得文殊讚歎。
社會上，充斥著汽車、飛機、摩托車、喇叭聲，甚至人們大聲喊叫、小孩子啼哭，喧天音聲的疲勞轟炸，叫人心浮氣躁。曾經，一群年輕人到佛光山來，身上還背著錄音機，大聲隨著音樂喊唱，我心裏想，難得因緣到寧靜悠然的寺院，怎麽還要用社會的音聲麻醉自己呢？實在枉然一趟寶山行。
平時煩擾追逼，心浮氣躁，何不擇清新晨光、夜闌人靜時，學習安靜下來，以禪心養性，以禪意美化人格。