“明”言有“道”
登第恐未為第一等事，或讀書學聖賢耳。
“明”言今說
第一等事恐怕不是讀書登第，或許是讀書學聖賢吧！
今人得“道”
人生第一等事是什麽？當然是立誌。怎樣立誌呢？有人說，“我要當政治家”，“我要當科學家”，“我要當企業家”……這並不是真正的立誌。這家那家，都隻是個標簽，掛在身上就有，取下來就無，很虛幻。後主劉禪是個政治家，夏桀王、商紂王也是政治家，那又怎麽樣呢？真正的立誌是確立別人拿不走的標誌，建立不倒的“品牌”。所以，人生第一等事是確立你要成為什麽樣的人。
人，形形色色，按傳統觀念，大致可以分為以下幾種人：
一是小人。他們是以損人利己為樂的人。有人說“偽君子”不如“真小人”，其實“偽君子”和“真小人”都是小人，隻是損人利己的方式不一樣，本質上卻沒有不同。
二是愚人。他們是不知生為何來、死為何往的人，長著一顆花崗岩腦袋，滿腦子偏見執念，觀念很難改變。愚人未必是文盲，文盲未必是愚人。在愚人中，有相當多的受過高等教育的傻瓜。
三是庸人。他們是用身體思考的人，憑感覺生活，隻想開開心心過日子，沒有高尚、遠大的追求。
四是君子。他們是很愛“幹淨”的人，他們討厭自我思想的汙穢，積極加強修養，理智地管理著自己的一言一行。他們是常人心目中品德高尚、可親可敬的人，卻會被小人嫉妒。
五是賢人或大人。他們是有大品德、大才能、大學問，能夠成大器、辦大事的人。即使沒有用武之地，他們也往往能夠以自己喜歡的方式施加很大的影響力。
六是聖人。他們是了悟人生真諦，智慧通達、境界非凡的人。
一個人確定了要成為什麽人，不管他做哪門學問，從事哪項事業，他的人生格局基本上已經定下來了，好比鳥入樊籠，無論怎麽撲騰，都隻能待在那麽一塊地方。除非他重新給出人生定位，他的自由空間才會增大。隻有聖人能破籠而出，得“大自在”。