鬼穀子曰：“一曰長目，二曰飛耳，三曰樹明。明知千裏之外，隱微之中，是謂洞天下奸，莫不諳變更。右主恭。”
鬼穀子說：“國君要借鑒天下人都看到的事物，自己就沒有看不到的事物；借鑒天下人都聽到的事情，自己就沒有聽不到的事情；借鑒天下人都思慮的問題，自己就沒有不知道的；那麽千裏之外的事情，隱蔽細微的事情就都可以洞察。這樣，天下的奸邪小人不得不悄悄地把自己的壞主張收斂起來。以上講的是洞察奸邪。”
鬼穀子認為，一個人要做到洞察奸邪，就應該有千裏眼、順風耳、明察秋毫的能力。生活中也不例外，我們要善於聽懂對方的弦外之音，這樣才不至於災難降臨還被蒙在鼓裏。如何聽出一個人的“弦外之音”?對此，古人曰：“辨聲之法，必辨喜怒哀樂。”一個人的七情六欲，喜怒哀樂都可以通過聲音中出來。所謂“話由心生”，心境不同，發出的“聲”也會有很大的不同。在人際交往中，我們時常會遭遇這樣尷尬的場麵：對方剛才明明是一張笑臉，可轉眼變成了黑臉。究其緣由，就在於我們沒能適時聽出對方的“弦外之音”。有時候，語言的交流相當於一場沒有硝煙的戰爭，彼此都心照不宣，但為了保持一種良好的風度，卻又不敢直接表露出來。於是，那些看似平靜的言辭之中，往往隱藏著“刺兒”。如果稍有不慎，你就會被對方的弦外之音所傷害，使自己陷入被動的境地。所以，與人交往，我們要留意對方的聲音，學會聽懂對方的“弦外之音”。
當呂不韋命令人編撰好《呂氏春秋》時，他召集了包括李斯在內的很多人舉行了一次盛大的聚會。會上，呂不韋麵帶笑容，慷慨言道：“東方六國，兵強不如我秦，法治不如我秦，民富不如我秦，而素以文化輕視我秦，譏笑我秦為棄禮義而上首功之國。本相自執政以來，無日不深引為恨。今《呂氏春秋》編成，馳傳諸侯，廣布天下，看東方六國還有何話說。”字字擲地有聲，百官齊齊喝彩。