橫看成嶺側成峰，遠近高低都不同。拿到一個材料，如果從一個角度去思考，往往會妨礙我們對事物全麵的理解，但如果從不同的角度去思考，就可以獲得豐富、深刻的認識，就可以克服我們思維中的片麵性、表麵化，把思維推向一個廣闊的天地。
有這樣一個寓言故事，有隻虎皮鸚鵡雖然飛向了廣闊的天地，卻餓死在果實累累的林子裏。如果要以此做為作文題，我們可以確立哪些立意角度呢?同學們可以先不要看下麵的內容，自己去想一想。你會說，溫室裏的花朵，不經風吹雨打，是沒有生存能力的?還是會說，填鴨式教育，隻能讓學生的能力日益下降?會說，生於憂患，死於安樂?還是，自己動手，豐衣足食?無論你是怎麽想的，隻要立意正確，並且感覺自己有要寫的內容，都是可以的。
我們應該發揮自己的主觀能動性，激發自己的思維，要讓大腦中每一根神經、每一個細胞都活躍起來，在題目允許的廣袤思想空間裏自由地馳騁，發現一個又一個構思角度，防止千人一麵。
發散思維可以激發我們的積極性。比如，學習《小桔燈》時，我們可以向孩子提出這樣一個問題“12年過去了，小姑娘的爸爸回來了嗎?她媽媽的身體變得怎麽樣了?小姑娘自己生活得好嗎?”根據這些參考性問題，我們來擬題目，寫一篇隨筆。對於這種續寫性的課外隨筆，孩子的興致往往很高，隨筆的內容也是五花八門，異彩紛呈，充分展現了他們獨特的審美視角，這種收獲無疑是很大的。
再如，學《賣炭翁》，我們可以提出這樣的問題：賣炭翁的一車炭被宮使搶走之後將會如何?他以後的生活將是什麽樣的?並把自己的想法寫一篇隨筆。我們可以說，這半匹紅綃一丈綾是宮中之物，既不能做身上的衣裳，又不能換口中的糧食，他雖然呼天搶地地大哭，但路人都敢怒而不敢言，他隻好孤零零地回到破窯內，想想無法活下去，一頭撞死在窯壁上。可以說，他先是向宮使苦苦哀求，繼而據理力爭，卻遭到宮使的痛罵毒打，結果被宮使活活打死，宮使則拉著炭車揚長而去。還可以說，賣炭翁的不幸遭遇和宮使的蠻橫行徑，激起了周圍群眾的同情和義憤，在一位好漢的帶領下群起打跑了宮使，分買了一車炭，讓賣炭翁收了炭錢趕快逃走。把自己想到的說出來，這就夠了，每個人有每個人的思維方向，我們自己的觀點就是最好的。