莫逐燕，
逐燕燕高飛，
高飛上京畿。
建文元年的盛夏，首都南京應天府的街頭巷尾，居然會流行起了這樣一首民謠。最早不知道是誰的原創，後來有小孩子學唱，再後來，有些大人也跟著學唱了，到最後，就連齊泰和黃子澄都聽說了，立即命令調查事情的起因，禁止繼續唱歌，捉拿唱歌的人。
看來，建文搞冤獄的水平，真的是太差了。大明的錦衣衛，在朱元璋死後就成了擺設。瞎子都聽得出來，這燕就說的是燕王朱棣，莫逐燕就是不要動燕王的主意，不然的話，燕子就飛到京畿來造反了！
在那個科技水平不發達，人們把很多事情歸結於天意的情況下，這首民謠讓朱棣的存在，似乎有了一定合法性，然而，不也正暴露出了始作俑者的做賊心虛嗎？
這首民謠的首唱當然抓不住，因為他已經跑到北平，跑去燕王府領賞去了。他不是一個人在戰鬥，第一批跟唱的小朋友，是他用糖果哄騙來的；第二批參加合唱的群眾演員，則是用銀子收買的。
如果把這事看作是一場精心準備的兒歌秀，主意是道衍出的，銀子是朱棣拿的，影響是群眾造的，後果是朱允炆承擔的。
周王被抓，朱棣知道下一個隨時可能就是自己，與其像周王一樣被抓去麵壁思過，還不如一死了之痛快，死當然還不如舉兵造反，得出的結論是：舉兵。利用兒歌來誤導不明真相的南京群眾，為自己爭取同情，隻是他的第一步。
既然決定要造反了，總得做好準備吧。
準備什麽呢？
第一，訓練士兵。沒有一支絕對服從於自己的軍隊，沒有這些人為自己賣命，一切都無從談起。畢竟好幾年也不打仗了，也不想和蒙古人產生新的矛盾，防止將來與朝廷開戰時，他們從背後捅一刀。
可是，北平已經被朝廷控製，燕山、北平和永清三衛的精兵，已經被抽調到了外圍。公開練兵，就等於是向朝廷叫板，給朝廷提供下手的理由。