唯名聞利養，甜愛軟賊，及嗔心嗔火；雖有佛力，不能救焉：行者當深加精進，以攘卻之：
（妙什禪師）
這段話意思是：世上名利最腐蝕人心，好比“甜愛軟賊” （笑麵似菩薩，暗中毒心腸的人），還有憤怒失控的心噴出火來，這兩點是修行大忌，即使有佛力也很難救治。行者（修行者）應當勤修苦煉佛法，用以抵擋它們。
妙什禪師把名利比作“甜愛軟賊”，很有意思，他一連用了甜、愛、軟三個字形容名利這個賊，看來是大賊了。 “甜賊”，講此賊口甜舌香，見誰都眉開眼笑。小人向老板獻媚，比親爹還親。老油條要騙口飯，到處認幹娘。毒藥並不難吃，陷阱上麵還有肉，峨眉山金頂上的舍身崖，風景多美，惹得多少癡男怨女一對對跳下去。日本櫻花盛開的時候，正是日本少女的**期，常見殉情者自殺於櫻花樹下，花豔屍亦豔，多麽可惜。這甜賊又稱“愛賊”，愛字常被我們濫用，小鳳仙愛不愛蔡鍔？梁紅玉愛不愛韓世忠？愛。陳妙常愛不愛潘公子？檻外人妙玉愛不愛檻內人賈寶玉？愛的。做人好比讀書，一大堆中外名著讀完都無用，珠光師父今天對我說，幾十年來陪伴他的隻有一部《金剛經》。我也是在十多年前就結識此經，請了回去，日夜讀，但那時我還小，易受自然迷惑（不是被社會迷惑）。我沿著長江往上走，希望能遇什麽有意思的事情，結果迷迷糊糊走了半天，回到學校，我父親剛好來看我，見我荒廢了學業，好一番訓斥，我默默聽了，其實還沒醒。後來的事就更不堪回首了，若無老天爺保佑，狂生如我者，豈能活到今天？我常想，弘一法師年輕時是怎麽活過來的？他愛過人嗎？我聽他的《送別》，總有一種說不出的哀愁。佛經上講，因愛生恨，又轉化為因愛生怖，從美好到恐怖，難道是愛之過？不是，一定是我們自身出了問題。愛是賊，卻是我們自己偷去了。愛賊又稱“軟賊”，他常用軟刀子殺人，種種硬骨頭，放鍋裏一煮他就軟了。現代社會柏楊將其比作大醬缸，你把它視作佛經裏講的大油鍋也可以。有的人經炸，有的不經炸，關鍵卻不在於經不經炸，而是說你要遠離它。和尚要什麽鍋？有個缽化緣就行了。守著油鍋過日子的必是狗肉和尚。並不是說完全不要鍋，無鍋不成飯，就怕你“吃著碗裏，想著鍋裏”啊。愛的作用本來是止欲，有人卻因愛而生貪欲，這種人菩薩都救不了他。