娑婆有一愛之不輕，則臨終為此愛所牽，矧多愛乎，極樂有一念之不一，則臨終為此念所轉，矧多念乎？
（幽溪法師）
這段話的意思是：人處世間（娑婆，即娑婆世界，佛經上稱人世間），如果還有一縷愛看不輕，放不下，則臨終時一定會被牽製，不能往生淨土。這樣看來，你還多多地愛嗎？同樣地，極樂世界要靠念阿彌陀佛才能去，你念雖念了，如果心口不一，那麽臨終時也會因此而轉投他處，不能往生淨土。
確實，啥事都在精在專不在多，連念佛都是這樣。念一萬聲佛，心裏想著邪事，又有何用？怎麽知道他口是心非？看他表現是否愛人、護人、關照人。聖人之德惠及禽獸，但他不會做禽獸。佛說“我不入地獄，誰入地獄”？地藏王菩薩說：“若不度盡世人，地獄不空，誓不成佛！”何等大願，但也沒說索性請大家都下地獄完事。很多話你不要聽差了，很多人愛隨便對人說“下次我請你吃飯”，往往不見飯。浪子騙姑娘“明天我就來娶你”，明天的明天，不見人影。但不要緊，姑娘被騙失身還可以嫁人，隻要會藏事，一輩子不說出來就沒事，實在憋不住就把心裏事對著山上的樹洞說，河裏的魚兒說。那浪子占了便宜，最終卻比誰都老得快，死得早。也有惡人得長壽的，你也不要學他，也不要問為什麽，一切自有安排。
浪子走過的地方太多了，最後還是回到原地。說過的話太多了，最後還是隻能叫一聲爹，喊一聲娘，才走得完一生。想法太多了等於沒有想法，真正的劍客隻耍劍，不入流的習武者才夢想十八般武藝樣樣精通。有的人信這信那，拜這拜那，求這求那，最終一個他都不信，大言不慚“我信我自己”。其實他連自己都不信。
弘一法師初入佛門，也是禪、淨、律三修（禪宗、淨土宗、律宗），後來就隻是一個律宗就很受用了。國畫花鳥，隻取一枝。高明的琴家在人麵前隻彈一曲。愛人隻能有一個，多了就變味了。師父也隻能有一個，多了就要打架。不是師父和師父打架，而是你自己跟自己打架。不要自誇人緣廣，朋友多，過東海有八仙就可以了。交往宜慎，莫壞了修行。想法要少，莫亂了心思。