一
涼秋十月，水痩山寒，霜清露冷，一般是沒有多少綺思豔意了。可是，當麵對丹楓滿塢，絳雪千林，影醉夕陽，光炫遠目的奇觀麗景，又會覺得秋色撩人，不禁興薄雲霄，飄然神爽。你會帶著哲人般的明悟，領略那煩囂後的蕭閑，清寂中的逸趣。
作為秋的時令神，紅葉包容了春的妖嬈，夏的熱烈，也承受了風刀霜劍的峻厲，好似糅合著絢爛與平淡、順暢和蹉跌的七色人生，體現了一種成熟、厚重與超越，是生命的第二個青春。
也許正是為此，古往今來，才有那麽多的詩文詠讚它，流傳下來許多淒清、雋美的“紅葉題詩”的佳話。“莫嫌秋老山容淡，山到秋深紅更多。”幽懷獨抱，寄慨遙深。“烏桕平生老染工，錯將鐵皂作猩紅。小楓一夜偷天酒，卻倩孤鬆掩醉容。”以瑰奇的想象，詠天然的諧趣。同是寫醉葉、溪流，“清溪曲逐楓林轉，紅葉無風落滿船”，詩中有畫，看了覺得意靜神閑；而“勞歌一曲送行舟，紅葉青山水急流”，美則美矣，卻令人有別緒蒼涼之感。
健全的人生，需要不斷地發掘美、滋潤美。而競爭激烈、變化急遽的現代社會生活，尤其不能離開審美的慰藉。人們已逐漸認識到，應該把技術的物質奇跡同生命的精神補償統一起來，在更寬廣的天地中展開我們民族的生命力。因此，每到九秋佳日，無論是北京的香山，南京的棲霞，還是杭州的西泠，長沙的嶽麓，舉凡觀賞霜林醉葉的絕佳勝地，總是車似洪流，人如潮湧。
這原本是趣味高潔的雅事，可惜，由於人滿為患，有時一番盛會過去，便加劇了生態環境的失衡，造成自然景觀的人為踐踏。目睹美的告別，參與對於美的酸楚的祭奠，這該是最令人痛心與傷情了。
其實，美是到處都有的，關鍵在善於發現。人情貴遠而賤近，踏不上的泥土總認為是最甜美的，遙遠的地方都存在著一種**。至於說，熟悉的地方沒有景色，則顯然是認識上的一個誤區。