希臘神話裏有一個雕刻家，名叫皮格瑪利翁。他鍾情於自己雕刻的女神，把她當成有生命的姑娘，日夜向她傾訴著愛慕之情和祈求她獲得生命的期望。在雕刻家虔誠的守護下，後來，這個雕像竟真的變成了活人，並做了他的妻子。心理學家借用這個神話故事，把對別人寄予深切的期望，使之成為對方的內在動力，從而收到變期望為現實的神奇效果，稱作“皮格瑪利翁效應”。
這種“效應”實踐結果如何，我沒有做過考察，不敢妄加評論。但我以為，一個人如能經常對自己寄予深切期望（它可以表現為理想、追求、自信力、進取心），並肯為之付出紮實、艱苦的勞動，這對於個人成才，肯定會有巨大的推動作用。
高爾基說過，一個人所追求的目標越高，那麽，他所取得的成就也就越大。實踐表明，一個不明白自己的理想橫竿應該放在什麽高度的運動員，是永遠跳不到理想的高度的。這是因為，符合實際的理想、追求、抱負，往往能夠構成一種內在動力和外設壓力，它會激發、逼迫你把這種追求變成一種社會存在，唯有奮力實現之一途，而沒有逃避、退縮的餘地。
事實上，人的內在潛力是很大的。而且，它的發揮程度往往同內在動力和外設壓力成正比。如果我們立下堅定的誌向，肯於向自己挑戰，就有可能使內在的潛力變為現實的能力；反之，如果失去自信力，聽任惰性去發展，那麽，內在潛力也就無由展現，自消自滅了。“自暴自棄，這是一條永遠腐蝕和啃齧著心靈的毒蛇，它吸取著心靈的血液，並在其中注人厭世和絕望的毒液。”
唐代詩人聶夷中在一首詩中闡述過這樣的觀點：
出處全在人，路亦無通塞。
門前兩條轍，何處去不得。
“門前兩條轍”，就看走不走。為者常成，行者常至。行則塞者亦通，為則難者亦易。俄國寓言大師克雷洛夫有一句名言：“現實是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動則是架在河流上的橋梁。”不付諸行動，再好的期望也隻能成為幻想。所謂“路亦無通塞”，我們應該從這個意義上去理解。