乾元帝一心要以玉娘為後，自是因為他心愛玉娘。在乾元帝隻以為，護國公府行巫蠱術，也是怕他終有一日廢黜李氏轉立玉娘為後，是以容不得玉娘活在世上。又怕他哪一日知道了真情替玉娘報仇，索性兒一勺燴，將他一塊兒除了，李氏那時還是皇後呢，直接做太後豈不是好，憑是哪個皇子上位，都要念下嫡母的恩情。
涉及後位帝位，百年傳承的護國公府尚且如此，其餘人家自然更不能想。若是來了個新後，哪能放過玉娘這樣的寵妃。
民間都說皇帝金口玉言，可許多事上，當皇帝的也不好一言而決，是以乾元帝這裏一心要立玉娘為後，朝野上下頗有人以玉娘初封采女，出身寒微反駁，一時間可說是吵嚷得紛紛擾擾。
這些人中雖也有為著私利的，可倒還是很有些道學先生，不樂意皇帝扶正個妃子。隻說妻是妻，妾是妾，宸妃是妾，天底下豈有以妾為妻的道理？大殷朝律法白紙黑字寫著呢，以妾為妻者，杖一百斷離。皇帝為萬民父母，豈有自家違背律法綱常的，若是你皇帝自家帶頭違反了，日後百姓家，官員家效仿，也來個以妾為妻，豈不是禮法大亂。再往深了說，往後君不君，臣不臣的，豈非天下大亂。
若是這妃子若是有個出色的兒子，能繼承祖宗江山，為著這個兒子，扶正他娘倒還好說，譬如陳淑妃與皇次子，也算是賢母佳兒。立他們母子也即罷了，宸妃如今還無所出呢！寶康公主？公主早晚要出降的，那不算！皇五子？玉碟上，皇五子的生母可是淩才人，宸妃頂多算庶母！便是宸妃那一胎沒掉是個兒子，這會子也不過是個奶娃娃，誰知道是賢是愚呢！
即有反對乾元帝立宸妃為後的，自也有支持的。這些人中聰明些兒的，在乾元帝賜謝逢春為承恩候時就明白乾元帝用心，古有先例呢！漢時成帝寵愛飛燕合德姊妹，欲立趙飛燕為後。王太後以趙飛燕出身寒微反對，淳於衍獻計，先封趙飛燕養父趙臨為成陽候，使王太後無可反對，終立趙飛燕為後。本朝律例：非軍功不能封侯、非外戚不能賜候，乾元帝早早賜謝逢春為候，這便是乾元帝早想以宸妃為後。