值得注意的是，儒家文化中與當代經濟發展不合時宜的思想固然需要拋棄，但即使是對於經濟發展具有積極意義的思想內容，也要經過新的詮釋，賦予時代精神，才能為今所用。更為重要的是，要使儒家文化中能夠促進經濟發展的內容真正發生作用，還必須開拓新的切入點，找到切實的進路。在我看來，以下方麵是值得注意或者應當努力的方向：第一，在思想文化的層麵，使其成為當代文化價值體係的內容之一；第二，成為社會主要階層特別是公務員階層、知識分子階層和企業家階層的文化自覺意識；第三，通過傳媒等的力量，使儒家文化的經濟價值成為社會大眾的基本認識；第四，成為現代企業製度建設的一種精神力量，成為當代中國企業文化的重要構成。
儒家文化在曆史上的影響，主要是在思想文化的層麵。儒家文化的合理成分，要在今天成為社會經濟發展的助力，就應當通過合理的詮釋，賦予新的時代精神，並使其成為當代文化價值體係的內容之一。按照已經“成文”的說法，當今的思想文化價值體係的基本內容是：馬克思主義指導思想，有中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的中華民族精神，以改革創新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀。[26]在這樣一個價值體係中，儒家文化合理成分能夠契合的部分，主要在中華民族精神方麵。同樣按照已經“成文”的說法，中華民族精神的特質和基本內容是：以愛國主義為核心，團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息。[27]從學理的層麵考察，中華民族精神是指：中華民族在長期的曆史發展過程中，逐漸形成的心理、意識、觀念、習俗、製度等方麵的精神風貌、精神特征，是中華兒女對中華民族和中華文化的自我認同、自我歸屬感的高度反映，它體現了中華民族的整體性格。中華民族精神的基本內容，可以表述為：愛國主義的民族情懷、團結統一的價值取向、貴和尚中的思維模式、勤勞勇敢的淳樸品質、自強不息的進取精神、厚德載物的寬厚胸懷、崇德重義的傳統情操、科學民主的現代精神。[28]顯然，根據這個表述，儒家文化中國家至上、重視民族大義的思想，強調團結、崇尚大一統的思想，貴和尚中的思想，自強不息、厚德載物的思想，崇德重義的思想等，都和中華民族精神有機相連。而儒家文化的這些積極方麵，通過中華民族精神的整合與傳遞，自然能夠和當代中國的價值體係相容。尊重差異，包容多樣，是今天文化建設的重要特質，也是當今文化建設多樣化的重要表征。儒家文化中其他方麵的積極因素，也要在弘揚和培育中華民族精神的思維框架下，發揮作用。通過中華民族精神的弘揚和培育，激勵中華兒女奮發向上，推動經濟的健康發展。需要特別指出的是，我們說儒家文化要想能夠成為經濟發展的助力，就應當找到在思想文化層麵成為當代文化價值體係的內容的進路，也就是說儒家文化的積極成分也要自覺融入社會主義核心價值體係，接受社會主義核心價值體係的引導，而不是相反。近年那種鼓吹以儒家文化等同甚至取代社會主義文化，主張立儒教為國教，以儒學為官方意識形態的做法，根本上是看錯了時代，是思維混亂，價值錯位，異想天開！