包辦婚姻有沒有感情好的？當然有。
婚姻自主有沒有鬧離婚的？當然有。
國民黨裏有沒有好人？當然有。
共產黨裏有沒有壞人？當然有。
但不能說，包辦婚姻比自主婚姻好，國民黨比共產黨好。這裏確實有個思維方法問題。包辦婚姻中有感情好的，原因並不是因為婚姻是包辦的，而是因為結婚以後，加深了了解，建立了感情。包辦並不是感情好的原因。同樣，自主婚姻中鬧離婚並不是因為婚姻自主，而是因為自主中存在盲目。共產黨中的壞人背叛了共產黨，國民黨中的好人“背叛”了國民黨。從本質上看問題，是把握事物質的規定性。這當然不是說，非本質的方麵是無關緊要的。事實上，事物的非本質方麵不斷發展，就可能使事物變質。區分本質，重視非本質，這應該是我們認識事物的重要方法。