人，作為主體，總是與對象處於一定的關係之中。其中很重要的一種關係就是價值關係。所謂價值關係，就是主體與對象之間的一種利益關係。價值觀念是對價值關係的主觀認定，而價值評價則是以價值觀念為尺度，對處於價值關係中的對象的評價。由於價值評價受價值關係的製約，因此利益在評價中起著重要作用。所謂昧著良心說話，所謂閉眼不看事實，根本原因在於利益攸關。所以一個真正有科學態度的人，如果發生這種錯誤，一定要反躬自問，自己為什麽會這樣看，是什麽利害關係在作怪？在價值問題上不擺脫利己主義的糾纏是很難客觀的。恩格斯說過：“鄙俗的貪欲是文明時代從它存在的第一日起直至今日的起推動作用的靈魂；財富，財富，第三還是財富，——不是社會的財富，而是這個微不足道的單個的個人的財富，這就是文明時代唯一的、具有決定意義的目的。”[1]能不能實事求是，敢不敢實事求是，這裏不僅有認識問題，更重要的是私心問題。所以，實事求是不僅是認識論原則，也是道德原則。無私才能無畏，這是千真萬確的。
[1] 《馬克思恩格斯選集》，2版，第4卷，177頁。