黑格爾把哲學喻為黃昏時起飛的貓頭鷹。意思是說,哲學是一種反思的科學,是事後的思考,他在《小邏輯》中明確地說:“哲學的認識方式隻是一種反思——意指跟隨在事後麵的反複思考。”還說:“哲學可以定義為對事物的思維著的考察。”盡管黑格爾非常重視哲學,把哲學放在他的絕對觀念自我認識的最高階段,但他把哲學看成黃昏時起飛的貓頭鷹,實際上取消了它的指導功能,隻是一種對既成之事的哲學思辨。
馬克思不同,他強調的是哲學認識和改造世界的功能,特別是對正在登上曆史舞台的無產階級來說,哲學是頭腦,是精神武器,所以馬克思把哲學比作迎接黎明的高盧雄雞。他說,當無產階級革命條件成熟時,“德國的複活日就會由高盧雄雞的高鳴來宣布”[1]。這裏雄雞是借用法國第一共和國國旗上的圖案來暗喻新的革命哲學。哲學是迎接黎明的雄雞,意味著它在黎明來到之前就已經在行動而不是等到黃昏時才起飛。這樣,哲學就由事後的反思變為事前的指導,能夠充分發揮其認識世界和改造世界的功能。
[1] 《馬克思恩格斯全集》,中文1版,第1卷,467頁。