專題導讀
愛情是男女雙方靈肉合一的相互吸引、欣賞、理解和支持，也是婚姻的基礎。正如恩格斯所言：“沒有愛情的婚姻是不道德的。”而關於婚姻，東漢班固在《白虎通·嫁娶》中這樣解釋：“婚者，謂昏時行禮，故曰婚；姻者，婦人因夫而成，故曰姻。”可見，自古以來，我們就把男女結為夫妻，成為終身伴侶之事，稱為婚姻。一夫一妻的婚姻製度，約自商周以後，就成為禮製與法律承認的婚姻正型。由於古代禮製規定，男子20歲行冠禮、女子15歲行笄禮，意謂成年之後方可談婚論嫁；並且，古代婚娶還有鄭而重之的納采、問名、納吉、納征、請期和親迎“六禮”之俗，所以，婚姻，不僅僅是男女愛情的結果，更是自古以來“家國同構”的傳統宗法製社會中，我們對家庭、家族與社會責任的承諾與踐行。愛情、婚姻，不僅是每個人幸福人生的必由之途，其思想觀念內核，也是我們中華傳統文化的重要組成部分之一。
本專題所選以詩歌為主（按傳統觀念，詞亦詩餘），是審美意義與思想情感兼具的形式載體。
就藝術審美而言，既是詩歌，便逃不開我國古代詩歌的兩大傳統——浪漫主義與現實主義。前者或如屈子《山鬼》，焦灼等待之情曲折起伏，婉轉纏綿，情景交融；或如南朝民歌之冠《西洲曲》，相思情長，手法綿密，搖曳多姿，聲情並茂，給我們以美的享受，吟詠之間，唇齒留芳，情思翩躚。後者則如本專題所選《古詩十九首》之二首及另幾篇樂府古詩，在訴盡婚姻愛情當中各種苦痛無奈的同時，通過悲愁的藝術反照淨化著我們的心靈，啟迪著我們的思考，升華著我們的靈魂。
就思想情感而言，本單元內容並不厚重，乍看盡皆風花雪月，細品卻書盡愛情婚姻當中各樣麵目，掩卷之餘，亦可引人深思。