●顏真卿和他的《祭侄文稿》
顏真卿（709—785），字清臣，京兆萬年（今陝西臨潼）人，郡望出自琅邪臨沂。官至太子太師，因爵封魯郡開國公，世稱“顏魯公”。顏真卿是中國書法史上繼王羲之之後又一書法重鎮。蘇軾曾雲：“詩至於杜子美，文至於韓退之，畫至於吳道子，書至於顏魯公，而古今之變，天下之能事盡矣。”（《東坡題跋》）
顏真卿的一生處於唐朝由盛轉衰的時期，為官忠介耿直，剛正不阿。維護統一、反對分裂、忠君報國始終是顏真卿一生的生活主線。歐陽修曾說：“顏公書如忠臣烈士，道德君子，其端嚴尊重，人初見而畏之，然愈久而愈可愛也。”清代鬆年說：“書畫清高，首重人品，品節既優，不但人人重其筆墨，更欽仰其人。”顏真卿為人明若日月，是人品與書品的高度統一。
《祭侄文稿》（見圖6-5-3），亦稱《祭侄季明文稿》。宋米芾稱其“世之顏行第一書也”。明代書家鮮於樞於題跋中評之為天下行書第二，與晉代王羲之的行書《蘭亭序》、宋代蘇軾的行書《黃州寒食帖》並稱為“天下三大行書”。上述三大法帖，因其文質俱佳，且均為文稿，情切意真。曹寶麟謂：“他們正是在無心於書的創作狀態下任情恣性地揮灑，才不期而然地達到了最佳的感人效果。”
此文稿追敘了常山太守顏杲卿父子一門在安祿山叛亂時，挺身而出，堅決抵抗，取義成仁，英烈彪炳之事。顏季明，即顏杲卿第三子，顏真卿堂侄，當年其父揭旗反正，與顏真卿共同聲討安祿山叛亂時，正是由他往返於常山、平原之間傳遞消息，使兩郡聯結。其後常山郡失陷，季明橫遭殺戮，正當英年，且歸葬時已失身軀，僅存頭顱。所以，顏真卿援筆作文之際，撫今追昔，血淚交進，悲憤交加，顏真卿此文，正義凜凜，有不忍卒讀之感。