古代埃及的奴隸製度，從前王朝時期的涅伽達文化Ⅱ時期，到新王國時期這2000年裏，經曆了產生、發展和走向繁榮的漫長過程。
第18王朝初年大規模的長期對外征服戰爭，以及第19王朝的對外戰爭，極大地促進了奴隸製的發展。因為戰爭不僅擴大了埃及的版圖，而且擴大了埃及奴隸的來源；戰爭中掠奪來大量的財富，為奴隸製經濟的進一步發展提供了條件。而奴隸製經濟的進一步發展，又反過來需求更多的奴隸。戰爭和奴隸製經濟的發展，也促進了階級分化的加劇，一個新的奴隸主階級出現了，這就是涅木虎。
在新王國時期，埃及奴隸製達到了繁榮階段。新王國時期埃及奴隸製的繁榮表現在以下幾個方麵。
一、奴隸人數的大量增加
雖然我們不可能知道新王國時期奴隸的總數量，甚至也不知道各類奴隸主占有奴隸的數量，因為沒有這方麵的任何統計資料。但是，新王國時期奴隸的數量大大增加，則是無可懷疑的。新王國時期的許多資料都談到奴隸主擁有大量的奴隸。
圖特摩斯三世在一個銘文中說，他奉獻給神廟以外國的俘虜：“我用來自南方和北方的許多國家的俘虜充滿了它〔按：神廟〕，（他們）是列騰努〔按：敘利亞地區〕首領們的孩子和克亨色諾弗爾〔按：努比亞地區〕首領們的孩子。”[13]
圖特摩斯三世在另一個銘文中說，他把一些男女亞細亞人、男女尼格羅人給了阿蒙神，還給了1578個敘利亞人。[14]
圖特摩斯四世在一個銘文中也說，他在遠征敘利亞的蓋澤爾城後，在神廟圍牆裏建立了敘利亞人的移民村鎮。[15]
在阿蒙霍特普三世的一個銘文中說，他在卡爾納克建起一座紀念建築，用圍牆將其圍了起來，裏麵全是奴隸（麥爾特），他們是來自所有被征服國家的首領們的孩子。還說神廟的庫房中全是女奴隸，是他俘虜的所有被征服者的首領的孩子。[16]