安寧伯夫人聽出來這話音裏的威脅意味，可她偏生一點辦法都沒有。
誰叫她信奉這些，又十分心虛呢？
她想了想說道，“我雖然是怡寧師太的好友，但她早已經入了方外，我與她來往，並不似尋常人家串門子那樣簡單。”
安寧伯夫人頓了頓，接著又說道，“既然你堅持要請怡寧師太持誦，倒也不是不可以，不過我得先遞封信給師太，若是她允了，才好安排其他的事宜。”
想著，她忽然搖了搖頭，“不過，師太這些年越發不肯見外人了，我怕她未必肯。”
這話倒不是安寧伯夫人的托詞。
怡寧師太受著皇室供奉，不需要開壇做法，去換信眾的香火。
所以，她這些年來一直都安居在深山，除了偶爾邀請幾位陳年舊友過去敘敘舊外，幾乎算是足不出山。
她是先帝的嬪妃，身份也算得高貴，並不需要看盛京城裏任何貴婦人的臉色。
所以，她想要為誰持誦那便持誦，若是不想，便沒有人可以勉強她。
安寧伯夫人也不過隻是仗著和怡寧師太那麽多年的情分，才可勉強一試，假若師太真的不肯，那也是沒有辦法的事。
崔翎卻笑著說道，“那就有勞祖母了。”
前些日子悅兒說想要搭上怡寧師太這個門路做那位的弟子，她便偷偷地請五郎暗中調查了一番，結果卻有意想不到的收獲。
五郎派去調查的人幾經周折，終於發現，清晨山每日都有車子出入市集，購買的除了一些庵堂比丘尼們食用的果蔬豆腐之外，每隔三日竟還會采買一次雞鴨魚肉。
跟著那車子的人一直跟到了清晨山怡寧師太的采蓮庵，真真切切地看到了那車子進去，他甚至還在後山處找到了許多雞骨魚刺。
去和市集上的攤販打聽，這才曉得那采購的車子並沒有標明身份，買辦也不是比丘尼，卻是個村夫打扮的中年男人，這近幾年來，就沒有斷過魚肉。