歐人日本人動曰：保全支那。吾生平最不喜聞此言。支那而須藉他人之保全也，則必不能保全。
支那而可以保全也，則必不藉他人之保全。
言保全人者，是謂侵人自由。望人之保全我者，是謂放棄自由。
或問曰：“孟子者，中國民權之鼻祖也。敢問孟子所言民政，與今日泰西學者所言民政，同乎，異乎？”曰：“異哉，異哉。孟子所言民政者謂保民也，牧民也，故曰若保赤子。曰天生民而立之君，使司牧之保民者，以民為嬰也；牧民者，民以為畜也，故謂之保赤政體，又謂之牧羊政體。以保牧民者比之於暴民者，其手段與用心雖不同，然其為侵民自由權則一也。民也者，貴獨立者也，重權利者也，非可以幹預者也，惟國亦然。”
《保全支那》