天下最可寶貴的對象，無過於時間。因為別的對象，總可以失而複得；惟有時間，過了一秒，即失去一秒，過了一分，即失去一分，過了一刻，即失去一刻，失去之後，是永遠不能恢複的。任憑你有多大權力，也不能堵著他不叫他過去；任憑你有多大金錢，也不能買他轉來。所以古人講的惜寸陰惜分陰，這並不是說來好聽，他實在覺得天下可愛惜之物，沒有能彀比上這件的，所以拚命的一絲一毫不肯輕輕放過。近來世界上發明許多科學論他的作用，不過替人類節省時間的耗費，增大時間的效力。從前兩三點鍾才能辦結的事，現在一點半點便可辦結。因此尚可以將剩下的時間，謄出來拿去又幹別的事業。所以現在的人，一日抵得過古人兩三日的用處，一年抵得過古人兩三年的用處，所以一世人能做古人兩三世的事業。現世文明進步一日千裏，這便是一個最大關鍵。
《論語》說的有兩段話：一段是“飽食終日無所用心，難矣哉”；一段是“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉”。孔子教人向來沒有說過一個難字，單單對著這種人，一回說難矣哉，兩回說難矣哉，可見這種人真是自外生成，便是孔聖人也拿他無法可施的了。
《大學》說的“小人閑居為不善，無所不至”；王陽明解說道：“閑居時有何不善可為，隻有一種懶散精神，漫無著落，便是萬惡淵藪，便是小人無忌憚處。”就此看來這種無聊咧，治遣咧，別看著是一種不相幹的話頭，須知種種墮落種種罪惡，都要從這裏發生了。
《無聊消遣》