吉田鬆陰曰：“今之號稱正義人，觀望持重者，比比皆是，是為最大下策；何如輕快捷速，打破局麵，然後徐圖占地布石之為勝乎？”又曰：“士不誌道則已，苟誌道矣，而畏禍懼罪，有所不盡於言，取容當世，貽誤將來，豈君子學者之所為哉？”又曰：“今日事機之會，朝去夕來，使有誌之士，隨變喜怒於其間，何能有為？”又曰：“當今天下之事，有眼者皆見而知之，吾黨為任甚重，立誌宜大，不可區區而自足。”
又曰：“生死離合，人事倏忽，但不奪者誌，不滅者業，天地間可恃者獨是而已。
死生原是開闔眼，禍福正如反覆手。嗚呼！大丈夫之所重，在彼不在此也。”又曰：“今世俗有一說曰，時尚未至，輕動取敗，何如浮沈流俗，免人怪怒，乘時一起，攫取功名耶？當今所謂有誌之士，皆抱持此說。抱持此說者，豈未思今上皇帝之宸憂乎？宸憂如彼，猶抱持此說，非士之有誌者也。”
以上各條，吾願以書諸紳，亦願我同誌以書諸紳。
讀鬆陰之集，然後知日本有今日之維新者，蓋非偶然矣。
《論成敗》