話語是有組織的思想，話語體係就是社會製度
話語是有組織的思想，話語體係就是社會製度。互聯網媒體革命，賦予了每一個人話語權力，社會達到了空前的話語平等。社會不再分為說話階級和聽話階級，人們相互說話，相互傾聽。新的話語被製造出來，成為話語事實，進入話語集團，新的社會製度就這樣建立起來。
研究語言，不是隻看到語言的命名係統，而是要研究個人和社會的符號機製
索緒爾定義了符號學——一門研究社會範圍內的“符號生命”的科學。符號學是社會心理學的一部分，而語言學是普通符號學的一部分，研究語言不是隻看到語言的命名係統，而是要研究個人和社會的符號機製。這就是超級符號的學術正統。
廣告和宣傳必須舍棄書麵語言的矯情而用口語
為什麽我們反複強調廣告和宣傳必須舍棄書麵語言的矯情而用口語？索緒爾的理論正可佐證：“語言和文字是兩個完全不同的符號係統，隻有口語才是語言學的對象。口說的詞與詞的書麵形式結合如此緊密，以至於後者可能反客為主。人們會認為聲音符號的書麵形式比這個符號本身重要。這種錯誤就好比認為看一個人的照片比看本人能了解更多的情況。”最後一句比喻太精彩了!
華與華的專業是符號和語言
因為寫作《華與華方法》，重讀了一遍索緒爾的《普通語言學教程》。華與華的專業是符號和語言。我對同事們說，別擔心什麽人工智能取代人類會導致我們失業，隻要人類還使用符號和語言，我們就不愁沒工作。