奇怪歸奇怪，但卡夫卡和尤菲遇到的問題，並非孤例。
文化之間的差異大到難以想象，哪怕是混血種，以他們的頭腦，也不能在短時間內跨越鴻溝
無法理解秘籍，就無法修行武道，路明非最開始是真的沒想到，傳播武道最大的難題，居然是這個。
當然，也不是沒有權宜之計，助教這一職務正是為此設立，返校專員時間緊張，助教可以幫他們快速領悟秘籍，實在吃不透還能找路明非，總之站樁進度不能落下。
但都說了是權宜之計，肯定有其弊端。
武道修行和科學不同，科學是以客觀世界為藍本進行研究總結後的產物，武道不是。
舉一個形象的例子，同樣是“1＋1”這個題目，用科學的眼光看，答案是2，沒有懸念，不可能出現蘇茜解題是3，梁琦清是8的情況。
聽起來像時廢話，同樣一個問題，怎麽可能不同人就能有不同的解？
但武道就能。
介紹武道時，路明非不止一次的強調，武道因人而異，因人而異，而這因人而異的道理表現正在於此。
同樣一門劍部樁法，蘇茜與梁琦清修來，就能有兩種截然不同的樣子。
也正是所謂的，1＋1的答案，蘇茜可以是5，梁琦清可以是4，而如果讓路明非來，他的答案沒準能是1000。
這就是武道與科學兩條道路最大的區別。
不是威力大小，科學就真的比武道差麽？無論是基因還是機械，科學的未來無比輝煌，不能簡單的用破壞力大小來闡述一條道路，或許，以唯心與唯物的權重作為判斷標準，會更加合適。
比起科學，武道顯然更偏向於唯心，卡塞爾的學者們把頭發撓禿了也想不通，為什麽同一個武者修同一門樁法，心境不同，就會覺醒不同的神異？
更離譜的是養神，什麽叫養神？能給個具體定義麽？達到什麽標準可以晉升？需要什麽經曆算是增加養神進度？