自崇禎十七年，朱誼汐在成都大破張獻忠，收複四川後，對於苟延殘喘的所謂的大西政權並不理會。
世人皆以為，張獻忠等西賊，將會漸漸的消失。
誰知，在建昌安定後，孫可望突然拿下雲南，立馬震驚了天下。
不過張獻忠戎馬半生，早就疾病纏身，在建昌的草台班子唱了不到三年戲，於弘光二年就西去了。
他死後，艾維奇、劉文秀二人，則推舉其長子，年僅六歲的張憬為大西皇帝，繼續維持小朝廷的體麵。
軍戶、漢民、少民，外加西軍，這四股力量，組成了大西朝廷。
為了壓服那些土族，即彝族，軍隊長期維持在兩萬左右，屬於兵農結合。
而治下之民不過五十萬左右，在依靠那些剝削來的貢品，勉強維持體麵。
不過，張獻忠的到來，給涼山，這片被遺忘之地，帶來了先進的農耕技術（奴隸性農莊）和手工業（建城、建房等）。
而更為重要的是，西軍的封建製度（郡縣製），更是打破了當地彝族（自稱諾蘇人）奴隸製度社會。
部落與土司開始解體，半奴隸半封建的製度開始成形，雖然是以西軍剝削為主，但卻是一場極為重要的社會變革。
甚至，在建昌城內外，由於張獻忠喜歡讀書人的緣故，興建了大小十餘座學堂。
在內陸橫衝直闖，殺人無數的西軍，開始無意識地引領本地文化的發展。
西軍九成是單身狗，不得不與彝人聯姻結合，在當地紮根發展，帶來了漢人的語言、習俗等。
種種直接或間接的手段，使得大小涼山地區一改奴隸社會的消沉，大跨步的邁進封建社會，生機勃發。
本來以為，這樣悠閑而又看不見希望的日子就這樣持續下去，誰知，從昆明就傳來了噩耗。
“遷移去昆明？這不正好落入了孫可望的手中，任他拿捏嗎？”