第二天，午間。
陸時起床的時候，夏目漱石早已醒了，正坐在不遠處的扶手椅中拆閱信件。
陸時揉眼，
“這麽早啊？”
剛說完，床下便傳來“喵～”的一聲輕叫，
吾輩跳上了床。
陸時一邊擼著貓，一邊說道：“我可沒從美國給你帶吃的。”
吾輩用大腦殼拱著陸時的手背，
“呼嚕呼嚕～”
陸時打個嗬欠，詢問道：“夏目，有什麽事嗎？”
夏目漱石抿了抿唇，
猶豫片刻，他才說道：“我覺得還是給你看一看吧。”
說著，把信件塞回信封並遞了過來。
陸時有點兒懵逼，
“這封信不是寄給你的嗎？”
他掃了眼信封，發現是直式信封的寫法，
收信人的姓名從上到下寫在信封的正中間，字跡工整、字體較大，寄信人的姓名則在偏左下方。
夏目漱石收，
正岡子規遞。
陸時摘出裏麵的信件，開始閱讀，
……
夏目君：
前日見陸教授，方知天外有天、人外有人，
他亦為儒聖人之後繼者，對日本國之了解雖有見地，也有誤解，此所謂“龍生九子，不成龍，各有所好”。
然，枝丫雜亂無章不影響脈絡之準確，若日本國能得陸教授之著述，便如《無關緊要的1587年》，是為一大幸事。
隻是不知有此可能否？
此心中誠心所問，不吐不快，望見諒。
順頌秋安。
……
陸時看得無語，心裏暗道日本人真是有趣，
表麵上，這信是寫給夏目漱石的，內容卻句句不離自己，顯然就是希望夏目漱石拿給自己來讀，
為這點兒小心思，竟然繞了這麽大一個圈子。
陸時輕笑，忍不住嘀咕：
“
‘龍生九子，不成龍，各有所好。’
”
這話說得太對了。
孔聖人的儒學禮教，到了日本竟然發展成了這種怪模怪樣，實在離譜。