“一群裝神弄鬼的騙子而已，智者？他們根本不配！”伯克達利撇了撇嘴，小聲對蘇術古的觀點表示讚同，隨即，又快速補充，“小心點兒，這話可別讓外人聽了去。如今部落裏和以前不一樣，很多信了歐麥爾那一套的家夥，連親生爹娘都不認了。”
“這個我省得。見了張口閉口真神的家夥，我都繞著走。”大箭蘇術古知道達利是真心替自己考慮，答應著點頭。
“還智者呢，啥都不懂！”
“就會糊弄人，真需要他出馬之時，立刻原形畢露！”
“騙子，蠢一群騙子，也不知道大汗為何會相信他們？”
……
不止是蘇術古何達利二人對講經人歐麥爾徹底失去了信任，同一時間，其他許多突厥將士，也都悄悄地表達自己的失望。
在草原上，智者兩個字，可不僅僅是一個簡單的敬語，同時還代表著對學識、經驗和解決問題能力的一種期待。對於識字率低到不足千分之一，甚至根本沒有自己文字的草原部落，一個智者的到來，往往意味著新的狩獵和養殖技能，新的生存經驗，甚至讓整個部落脫胎換骨的知識體係。
一年之前，歐麥爾帶著優良的鎧甲，精美的貨物和鋒利的兵器來拜見車鼻可汗，正巧車鼻可汗也在處心積慮謀劃背叛大唐。因此雙方一拍即合，前者通過後者建立了與大食國王（實際為哈裏發）的聯係，並且得到了大食國的支持承諾。後者，則獲得在金微山下隨意傳教的權力和智者的超然地位。
此時大食國正處於激烈的擴張期，對領土、財富和學問，都具有強烈的占有欲望。絲毫不排斥將周邊各國的知識吸收為自己所用。因此，比起活動區域隻限於金微山南北的車鼻可汗及其麾下將士，歐麥爾無論見識廣博程度、知識儲備和政治經驗，都高出了不止一籌。