“巢湖之變”的影響在後續才會逐漸爆發出來，大夏朝廷聽說此事之後，中樞各部及中軍大都督府都派出了得力幹將前來查探，一是賑災，二是後續安置問題。
以大巢州的底蘊，分置三縣是起碼的，這就多出了大量官帽子，有些中軍大都督府的“老卒”，也想著找個山清水秀的地方養老。
巢湖接連大江，地勢低窪，又多了無數傳說，對很多退休之後想要求長生的人而言，簡直是最好不過的去處。
人間朝廷如此熱鬧，陰間也好不到哪裏去。
因“漂母投食”一事，大巢州原城隍威靈公雖說丟了官帽子，但隻是降等任用，從正二品的“鑒察司民城隍威靈公”降為“鑒察司民城隍威靈侯”，就等大巢州分出陽世數縣之後，擇其一而赴任。
這個消息，還是本地夜遊神護送魏昊至湖口時告知的。
至於說姚馥蘭這個原知州怎麽定性，卻還在爭吵，魏昊懶得理會，直接拍拍屁股走人。
這次巢湖形成的天地大變，就算有心人憂心忡忡，但更多的都是趁機狂歡。
給魏大象的嘉獎，隻局限於“人”的範疇，跟鬼神的爭鬥，大夏王朝竟然沒有力挺，反而模棱兩可，頗為曖昧。
有個五崖縣出來的外派謁者，因跟五崖縣縣丞肖田敏頗有交情，便悄悄地跟魏昊透露，“巢湖”名分雖然因天降龍爪山島而定下，但要不要封湖神水君，卻還在兩可之間。
其中關節，這外派謁者因為地位低微，不能打探，隻說巡天監和欽天監最近很忙，似有開壇做法溝通仙神之舉。
魏昊聽得發笑，這種不問蒼生問鬼神的行為，對得起自強不息開辟人道的五大人祖嗎？
人祖建巢蓋房、鑽木取火，哪個都不是偷來搶來下跪求來的，後世子孫竟然越活越回去了，還不如茹毛飲血蒙昧無知的時候呢。