種樹這種事情，一定要全民參與才有意義。
隻有眼前的樹是自己種的，人們才不會有破壞欲。
所以，每家種五棵樹或者五棵竹子，晉昌坊就有三萬棵植物了。
長安這地方夏天極熱，冬天極冷，多出來這些樹，應該能製造出一個相對溫和的小環境。
在跟大慈恩寺的知客僧談過之後，在得到一句“曲徑通幽處，禪房花木深”的好句子之後，知客僧指出，不論是大慈恩寺還是晉昌坊，在環境上，這兩者是一體的，需要共同進步，共同發展，尤其是在名貴花木的栽種上，要保證成活率，要保證大慈恩寺提供的每一筆資金的安全，也要注意把大慈恩寺額外提供的專項名貴花木專項資金，用好，用紮實。
雲初很難理解唐人對於詩歌的瘋狂追求，不論是僧俗道，都以能寫出絕美的好句子而絞盡腦汁。
不過，他很快就理解了，因為，在他把腦袋裏唐以後的詩詞歌賦去掉之後發現，確實沒有多少可以流傳後世的好東西。
崔氏很得意，因為她在去農莊的路上，看到了一株造型奇特的龍爪槐，枝幹蒼勁有力不說，整個樹身虯結百轉的真的很像是一條龍。
於是，崔氏花了五百個錢，就買下了這棵對於農家來說不是好劈柴的樹，讓花匠修剪掉多餘枝葉之後，就連根挖起，栽種到了大慈恩寺中，深受知客僧的好評。
當然，崔氏也從中賺取了十貫錢。
在三月份到來之前，晉昌坊的三萬棵樹木已經全部栽種完畢，大慈恩寺的一百六十棵名貴花木也已經栽種完畢，為了此次晉昌坊景觀改造，晉昌坊付出了七百八十貫錢的代價。
當然，主要的花費並不是在人工以及花木，而是搬運石頭建造小景觀帶的費用。
雲初不知道狄仁傑的五百貫錢到底夠用不夠用，反正，這麽大的一筆錢，丘神績是一定不可能從豐安坊百姓手中掏出來的，因為他們沒有。