和曹操一方截然相反，劉備這邊的年，那可是相當熱鬧。
不止是宴會連天，甚至連參與修典的名士大儒，但凡有回鄉需求的，也都被一一滿足。
並且對於這些回鄉的名士大儒，劉備不僅安排的精銳護送，更是連車馬舟楫全部安排到位，主打的就是一個安全送回去，安全帶回來。
而留在襄陽的，劉備更是關懷備至，給了所有人一個賓至如歸的感覺。
大年過後。
返鄉過年的名士大儒，也陸續回到了襄陽。
一批返回的，就有負責道家典籍編撰的道家高人葛玄。
漫步在人聲鼎沸的街道上，看著四周街道旁的商鋪林立，旗幡招展，感受著還未完全散去的節日氛圍。
葛玄心中讚歎：“若是能夠在襄陽傳教，將會是多麽美妙的一件事。”
但是葛玄知道，想要傳教，獲得劉備的許可，就必須先得到張明的支持。
畢竟漢中張魯的五鬥米教聲勢愈發浩大，他葛玄同樣心有萬千道法，若隻是小打小鬧，又何必來這襄陽修典？
提起五鬥米教，葛玄心中還是十分欽佩張魯的。
五鬥米教本來名不見經傳，但說卻被張魯生生抬高到了當世第一大教的地位，作為一方諸侯，張魯絕對是當世名聲顯赫的人物。
在他治下，五鬥米教以漢中為根基，向巴蜀和關中滲透，聲勢浩大，信眾頗多。
教眾們相信通過五鬥米教，可以向神明祈求安康和豐收，而教義中的勸人從善、扶老攜幼等教條，更使得教眾們互相扶持，這也讓張魯治下百姓能夠安居樂業。
在葛玄眼中，五鬥米教的聲勢之浩大，教眾之凝聚力，都是值得學習和借鑒的。
當然，他倒是沒有成為一方諸侯的想法，隻是他透過張魯，看到了自己傳教的方向，就是要想讓他自己的靈寶教派發揚光大，這需要依靠劉備的力量才能實現。