麵對簞食壺漿，喜迎王師的鹹陽父老，洛亦輕輕拉扯了一下劉邦的袖子，輕聲道：“大王，就按照之前所說的。”
接到韓信的文書後，劉邦和洛亦率領著漢國的群臣向鹹陽趕來，路上的時候，蕭何、洛亦和劉邦三人，針對未來如何統治三秦這片土地，進行了一番討論。
“廢除項王出於報複加在秦人頭上的苛刻法度，這是最快得到秦人人心的法門，這是您第一件要做的事。”
項羽加在秦人頭上的法度和先前的秦王朝自然有本質區別，更像是一種政治報複，而不是一種具體的法度。
畢竟洛陵剛剛在昭城踐法，他自然不會忽視。
他在秦地沒有搞之前商鞅那種為了穩定而設置的法律，而是單純的加稅，單純的壓迫秦人。
洛陵踐法，實際上踐踏的是兩種。
其中一種是洛陵最關注的統治術，那種潛移默化之中將人變作奴隸的製度。
這是洛氏最深惡痛絕的，是底線，但凡敢用這種製度，管你什麽明君聖主，管你有多少功績，不改就殺了你。
另外一種則不同，踐踏的就是橫征暴斂的獨夫，項羽現在就有點這方麵的意思，但是他出於個人感情的報複，還是有點不同的，畢竟他沒對楚地這麽幹。
對於橫征暴斂的獨夫，洛氏基本上不會親自動手，而是做兩件事。
第一件事是逐漸的通過孟子這一類民本之類的學說，來潛移默化的塑造諸夏之民的精神世界，讓他們敢於反抗，勇於反抗。
正如洛氏一直所說的，唯有犧牲和榮耀才能上達素王！
洛氏這種永不屈服的精神是最大的財富，若是天下人都能具有，難道還有那麽多獨夫敢於使用嚴刑酷法嗎？
第二件事就是在道德上抬高陳勝這種人的正義性。
洛陵敏銳的意識到天子的權力越來越集中，以他的智慧當然能夠看到，天子定然會要求和權力相匹配的神聖性。