“那在下就恭敬不如從命了！”王文佐笑道。
“你昨晚對我有救命大恩，這點又算得什麽？”琦玉皇女笑道：“若你替我平定了逆賊，千乘之國亦可並肩而治，這點又算什麽？”
琦玉皇女這番話倒是有來由的，她口中的千乘之國從字麵意思理解便是有能力出動一千乘兵車的國家，但這句話在古代東亞的文化背景之下，就有特殊的含義了。自從武王伐紂，建立周王朝之後，便一直施行親親尊尊的宗法製度，即一個封建統治者能夠占據多少土地，擁有多少人民，城池有多大，多少軍隊，是由他的爵位，即與天子的親緣關係決定的。
在西周早期，天子六軍、諸侯大國三軍、次國二軍、小國一軍，而一軍一萬兩千五百人，按照一乘兵車75人算的話，大概一軍也就兩百乘兵車上下。天子大概也就一千多乘兵車上下，大國也就五六百乘。但隨著經濟的發展，人口的繁盛，到了春秋中前時期，像齊、秦、魯、晉、楚這樣的大國也有千乘的實力，到了春秋後期，甚至魯、宋、鄭這樣的中等強國也有千乘的實力，可以自稱千乘之國，像晉、楚這樣的霸主甚至可以擁有三千乘、五千乘的實力，被稱為萬乘之國也名副其實了。
所以在古代中國的語境裏，千乘之國一般是代指齊秦晉楚這樣的方伯，即擁有強大實力能代替天子征討一方藩屬的諸侯國（國家的內地是不可能出現千乘之國的）。琦玉皇女這句話，既有向王文佐示好，又有表明自己想要稱為大唐帝國在東北亞地區的方伯，替其征討高句麗、新羅等藩屬的忠心。
“皇女的忠心，外臣會代您稟告天子的！”王文佐笑道：“不過眼下中大兄皇子生死未明，都城也尚未安靖，不知皇女有何打算？”
“自然是先傳檄各郡國，征發丁壯呀！”