——我有一個夢想。
當關麟吟出這一句時，整個這醫署門外，均默契的安靜了下來。
所有醫者都想要聽聽這位在醫書中斷章，無限囂張，有恃無恐的關四公子，他究竟要說些什麽？
魯肅與諸葛瑾也豎起耳朵，頗為拭目以待。
此刻，關麟的話侃侃而出。
“近三十年來，一位偉大的醫者足跡遍布整個大漢，他曾為廣陵太守陳登醫治，讓陳登吐出了幾十盆紅頭的蟲子；他曾為東吳的將軍周泰醫治十二處槍傷，讓這鐵漢恢複如初；”
“他花費了三年的時間，讓我們記住了一句歌謠‘三月茵陳四月蒿，傳於後世切記牢，三月茵陳能治病，五月六月當柴燒’，他留下‘五禽戲’，讓世人模仿虎的撲動前肢、鹿的伸轉頭頸、熊的伏倒站起、猿的腳尖縱跳、鳥的展翅飛翔，以此強身健體；”
“他還創造出麻沸散，使用麻沸散對病人進行腹部開刀，頂著世間那‘身體發膚受之父母’的謾罵，醫好病患！在這樣一個‘出門無所見，白骨蔽平原’的世道，他難道做的還不夠麽？”
聽到這兒，張仲景側目，無數醫者側目……
他們知道，關麟說的這個人是當世的神醫華佗，是八年前被曹操殺害的華佗。
那一年華佗的死，是整個杏林中所有醫者的痛。
果然，關麟的話突然加重了語氣。
“華佗，這樣的神醫在當世，他的醫術難道還不驚人麽？他的醫德還不高尚麽？可是他卻死了，死在八年前，死在曹操的刀下！”
“有人說是因為曹操頭風，華佗提議，要給曹操用利斧開顱，曹操大怒；也有人說，是華佗‘厭惡為人役使以求食’，借故妻子病症，一去不反欺騙曹操，使得曹操派人將其抓獲；更有人說，是華佗卷入了昔日董承密謀的‘衣帶詔’，他用醫者的方法勸曹操‘隱於林泉山水之間，無躁怒煩急之事縈懷，以太清之氣，定神養腦’，他是醫者，卻用這種方式勸曹操歸隱，匡正世道。”