但即便如此，這之後洪武、永樂年間，川鄂贛魯等地多次發生白蓮教徒武裝叛亂，甚至有的還建號稱帝，均被鎮壓。
而彌勒佛最出名的不是他的教義，而是四個伴隨著鮮血的大字——“彌勒降世”！
永樂十六年五月，順天府昌平縣劉化聚眾起義，自稱是“彌勒下世，當住天下”，當時從者日眾。
永樂十八年二月，山東白蓮教女教首唐賽兒發動起義，席卷整個山東之地，震動京師！
景泰二年七月，萬寧寺趙才興與廣通寺僧人真海、道人譚福通等人“刺血誓天，欲謀而亂“！
成化元年、成化十二年、正德九年……
可以說白蓮教完全沒有辜負太祖朱元璋的“厚望”，不斷在各地煽動底層民眾抗爭起義，雖然未曾動搖到大明統治的根基，但勝在難以剿滅！
與盜匪不同的是，這些令人厭惡的白蓮教眾善於潛伏於平民之中，作為一個秘密民間宗教組織，自唐而始早就於民間紮下了深深的根基！
等到大明中後期，吏治腐敗皇帝昏庸，百姓苦不堪言水深火熱，堪稱滋養白蓮妖教的完美溫床，所以白蓮妖教發展得極為迅猛，不但遍布天下各地，還滋生出了名目繁多的各種派係，給予了風雨飄搖的大明王朝沉重一擊！
最終大明王朝轟然崩塌，白蓮妖教可謂是功不可沒！
但，究其根源，還真不能怪人家白蓮妖教。
如果大明朝廷能夠讓百姓安居樂業，能夠讓百姓吃飽穿暖，百姓傻了才會去信那些妖教邪教！
說到底，白蓮妖教之所以曆代屢禁不絕，始終都能夠死灰複燃，還不是因為老百姓日子過得絕望，吃不飽穿不暖，還要被官員奴役壓榨，看不到任何希望，這才會在絕望之中加入白蓮妖教，信仰那些所謂的真空老母之流，希冀著這些仙神能夠讓他們日子好過一點。