郭勳下獄。
這並不是什麽大事。
所謂勾結白蓮教，也極有可能是他人栽贓陷害。
畢竟人家一個正兒八經的世襲侯爺，放著錦衣玉食的好日子不過，吃飽了撐的才會去勾結那李福達意圖謀反，此事壓根就經不起推敲。
剛開始，湯昊還以為，朱厚照這是扛不住來自於文臣縉紳的壓力，所以不得不將郭勳暫時解職下獄，等到風浪平息之後，再將郭勳給放出來，小懲大誡即是如此！
然而，第二個壞消息，卻是直接一拳打在了湯昊命門上麵！
為什麽？
因為兵權！
湯昊之所以敢率軍出海打通航路，就是因為京軍戰兵掌控在他手中！
隻要這海外貿易開始做起來了，那錢糧利益就會滾滾而來，單憑這些足夠他湯昊和小皇帝練兵所需了，到了那個時候，小皇帝才算是真正握住了兵權！
畢竟，湯昊確實執掌了京軍戰兵，可問題在於養兵練兵這是需要花錢的，而且還不是一個小數目！
僅僅依靠搜刮貪官汙吏的那些家財贓款，根本就不是長久之計！
而國庫錢糧，則是掌控在文臣縉紳手中！
想要京軍戰兵脫離文臣縉紳的掌控，湯昊就必須尋找其他的生財之道，完全可以掌控在小皇帝手中的一條財路。
比如，效仿當年那位永樂皇帝，掌控海外商路，利用海貿利潤養兵練兵，從而實現“富國強兵”的中興之策。
但是，現在京軍戰兵，等同於是沒了。
因為兵部尚書換人了，許進丁憂致仕歸鄉，來得猝不及防。
所謂“丁憂”，就是指在職官員的父母過世後，必須停止一切工作，回到家鄉為過世親人守孝二十七個月，也有三年、二十個月等製度，各朝代和時期不一。
丁憂製度的根源，來自儒家思想。
漢武帝罷黜百家獨尊儒術之後，儒家思想開始盛行，“百善孝為先”的儒家古訓被定為社會規範。