條件談妥了，李毅返回饑民營地，宣布了他和延安府官員達成的一致條件。
聽到不用被趕回原籍等死，接下來繼續由賑災官署管理自己，不用受貪官汙吏的剝削壓迫，饑民們都激動萬分，爆發出巨大的歡呼聲。
有些將李毅神化的饑民，紛紛跪在地上向著李毅叩頭祈禱。
他們相信，李毅是上天派下來搭救他們的菩薩，有他在，天下大同的美好世界總有一天會降臨。
李毅也沒有想到，至此之後，自己天下大同的理念，居然漸漸的發展成類似宗教的教義，而自己卻成為菩薩的化身，被當成宗教領袖崇拜。
無論是官員，還是李毅都不想將這件事擴大化。
眼下朝廷十分提防民變，這件事若是鬧大了，情況無論如何發展，都會超出李毅的掌控。
他現在要做的不是把事情鬧大，而是拖延時間，等待史可法就任巡按禦史。
李毅帶領農會照料受傷的饑民，穩定人心。
而官府也仿佛一切都沒有發生，原本劍拔弩張的局麵一下子變得風平浪靜了。
對於官府鎮壓刁民失利，王薄均對整個延安府官吏都發下了“禁口令”，不允許任何人談論這件事。
雖然如此，天下依然沒有不透風的牆，一傳十十傳百，許多人都知道發生了什麽。
因此農會的影響力進一步擴大，特別是李毅，在延綏幾乎是無人不知。
無論是官紳大戶，還是商賈百姓，都在談論農會，談論李毅，談論那人人暢想的天下大同。
李毅沒有功夫理會這些事，他所要做的就是安置好饑民。
有了李毅坐鎮，饑民們頓時有了主心骨。
如果之前農會改善饑民的生存狀況，讓他們心存感激。
這次農會和李毅冒著危險，為他們爭一條活路，就是讓所有饑民徹底信服。
經過這次官府的鎮壓，饑民們更加團結的簇擁在農會的組織下，踴躍的加入農會，參與農會的宣講和集會。