乍一看到有人工封堵洞口的斷壁殘垣，陳安首先想到的是：這裏是不是墓，封堵後被人打開的盜洞，因為確實挺像！
打開手電筒往裏麵一看，裏麵有灶台，他立馬就確定了，這裏曾有人住過，肯定不是墓。
如果是墓的話，他是絕對不會往裏麵的鑽的。
誰會往墓裏建灶台啊。
從古時候開始一直到解放前，蜀地經曆過不少次戰亂。
每逢戰亂，不少人會躲到山裏生存，以期望自己不卷入戰爭旋渦，到了山裏麵，那些洞窟就是天然的藏身之所。
還有的地方，則是土匪的窩點。
眼下這山穀，並不是什麽險要的地方，應該隻是山民臨時的居所。
陳安打著手電鑽進去，四下掃視著，一直走到灶台邊。
這是一個三連的灶台，能同時架上三口鐵鍋的灶台。
在蜀地，建造灶台的時候，一般都是單數，要麽是隻能放一口鍋的，要麽就是能放三口鍋的。
在傳統中，偶數基本都代表著成雙成對，為大家所喜愛，但在蜀地卻不是那樣。
比如在酒席中，八和十就是禁忌。
以前在開席的時候，經常會有乞丐到門口乞食，主人信奉客走旺家門的道理，也不想招惹到他們，都會熱情接待，送上飯菜。
乞丐們通常都在八仙桌圍坐，因此，如果酒席隻有八碗，會被稱為叫花子席，不符合待客禮數。
蜀地方言中，十又和折諧音，且豬食槽多為石頭用鏨子一點點打製出來，十又和石同音，如果擺十碗，不是不吉利，就是被叫做豬食。
這樣的尷尬，每個辦酒席的主人都不想遇到。
這也就是為什麽傳統的八大碗，在蜀地是九大碗的原因。
灶台的設計建造，也有類似的說道，隻是和風水、陰陽有關，比如一生二，二生三，三生萬物，這是陰陽交融，生生不息。