盧浮宮一個負責修複雕像且名叫戴安娜的女人？那不就是電影版《神奇女俠》中“蓋爾加朵”在人間使用的假身份？
當初康斯坦丁的故事融合之前也出現過類似情況；明明故事尚未融合，卻已經有一個康斯坦丁出現在大世界，還被剛特·歐迪姆提前注意到。
不過，在故事融合之前，這些“角色”都隻是一個空殼，一個影子，不值得關注；他們出現的作用更像是一個信號，提醒大世界出現了嚴重信息滲透現象。
所以，回到佛瑞斯特莊園的林祐依然一門心思都在解決宙斯與朱庇特爭吵一事上。上帝已經說得很清楚了，執筆人究竟是作為調解員還是裁判員出現，完全靠自己的本事，祂既不會、也幫不上忙。
以林祐個人的理解，“調解員”與“裁判員”的區別，就在於說服的對象不同。
做一個調解員，那麽要說服的對象就是宙斯和朱庇特；林祐必須提出一個宙斯和朱庇特雙方都能接受的解決方案。
而做一個裁判員，說服的對象就不再是當事雙方，而是旁觀、中立的其他所有神係。林祐要提出一個讓所有神係——至少絕大部分神係——都認可的處理方案；到時候不論宙斯和朱庇特接不接受都無所謂，因為眾神會聯起手來壓著他們兩個同意。
就像足球場上的裁判員，發紅牌還是發黃牌難道要征得雙方球員的同意麽？裁判員的權威是賽事組織者賦予的，隻要賽事組織者願意背書，哪怕你直接判其中一隊輸球都行。
從說服對象數量上看，做一個裁判員要說服的人更多；但是從說服的難易度來看，反而是做調解員更不容易完成任務。
要能有一個雙方都接受的方案，宙斯和朱庇特早就達成協議了；都是幾千年的神王，誰比誰傻啊……
由於全身心投入為幾天後的工作做準備，林祐不經意間忽略了許多事情。