人類有誇大性，自以為萬物之靈，仿佛心理之變化，不受物理學的支配。其實隻能說，人是物中之較高等者，終逃不出物理學的大原則。我們試驗理化，溫度變更或參入他種藥品，形狀和性質均要改變。吾人遇天氣大熱，心中就煩燥，這是溫度的關係。飲了酒，性情也會改變，這是參入一種藥品，起了化學作用。從此等地方觀察，人與物有何區別？故物理學中的力學規律，可適用到心理學上。
王陽明說“知行合一”，即是“思想與行為合一”。如把知字改作思想二字，更為明了。因為人的行為，是受思想的支配，所以觀察人的行為，即可窺見其心理，知道他的心理，即可預料其行為，古人說：“誠於中，形於外。”又說：“中心達於麵目。”又說：“根於心，見於麵，盎於背，施於四體。”這都是心中起了一個念頭，力線一發動，即依著直線進行的公例，達於麵目，跟著即見於行事了。但有時心中起了一個念頭，竟未見諸實行，這是甚麽緣故呢？這是心中另起一種念頭，把前線阻住了，猶如我起身去看友人之病，行至中途，因事見阻一樣。
陽明說的“知行合一”，不必定要走到病人麵前才算行，隻要動了看病人的念頭，即算行了。他說：“見好色屬知，好好色屬知。”普通心理學，分知、情、意三者，這“好好色”，明明是情，何以謂之行呢！因為一動念，這力線即注到色字上去了，已經是行之始，故陽明把情字看作行字。他說的“知行合一”，可說是“知情合一”。
人心如磁石一般。我們學過物理，即知道：凡是鐵條，都有磁力，因為內部分子淩亂，南極北極相消，才顯不出磁力來。如用磁石在鐵條上引導一下，內部分子，南北極排順，立即發出磁力。我國四萬萬人，本有極大的力量，隻因內部淩亂，致受列強的欺淩。我們隻要把內部力線排順，四萬萬人的心理，走在同一的線上，發出來的力量，還了得嗎？問：內部分子，如何才能排順？我說：你隻有研究厚黑學，我所寫的《厚黑叢話》，即是引導鐵條的磁石。