盛夏時節未過，天氣依舊炎熱無比，諸葛芸卻在相府中的亭間看書，隻見她慵懶的躺在被楊樹遮蔽著的古亭之中，這裏清風習習，空氣清新，卻是她平日裏極其喜歡的安寧讀書之處。
這個時候的諸葛芸，更加不在乎自己的穿著打扮了，那飄逸的長發直接披散在青草地上，身上穿著一襲白色紗衣，包裹住了她那無比勻稱的身軀，那兩隻如同白玉一般的腳丫就這樣暴露在空氣中，展現著那誘人的風情。
諸葛芸的手中拿著一本《黃帝內經》的《靈樞》部分，上麵講述著各種醫學理論，諸葛芸雖然好道，但對於養生之道卻頗有研究，誰都不知道，她在醫學上的造詣已經達到了神鬼莫測的地步，每個人都有自己最擅長的東西，而諸葛芸所擅長的，就是醫道。
醫神華佗早在建安十三年便已離世，而醫聖張仲景自三年前駕鶴西去之後，身份神秘的醫仙成了真正的醫學第一人，而這醫仙，便是諸葛芸。
或許這世上唯一能同諸葛芸比拚醫術的人，隻有如今的公子榜眼江哲了，他的醫術，便是學自醫聖張仲景。
不過諸葛芸的醫術，卻完全是自學的，而她有個癖好，隻救瀕臨死亡的人，而一般的小病小傷之類完全不救，全部交給她的那些聖教中的弟子，拯救將死之人的行為能讓她感受到一種逆天的感覺，她很享受這樣的感覺，而她的醫術對建立聖教有很大的作用，就好比昔日太平道張角等三兄弟用符水治病救人，收攏人心一樣。
諸葛芸在救人之時，完全可以漠視一個人的生命，這讓她能夠沒有任何心理負擔的救治一個人，抱著反正救不好也是死的念頭，卻出人意料的救下許多必死之人，當然，死在她手上的人更多，她的醫術，完全是用死人堆起來的……
當關銀屏出現在諸葛芸的身邊時，心情很差的她一把抽出諸葛芸手中的《黃帝內經》，然後看到裏麵的內容時，頓時扔開，醫書上總是有些羞人的插圖，而**也是很重要的養生手段之一。