她是實話實說，可到包縣令耳朵裏就變成：春六小姐跟養父很親近，而她的養父是賢王府的親衛除長。以此推理，春六的意思就是春大山的意思，春大山的意思就是韓世子的意思，韓世子的意思就是賢王的意思，賢王的意思就是皇上的意思。
想到這，白麵包縣令的冷汗就下來了，驚動了天聽，那還了得！他必須的、一定的、以及絕對的要配合春六小姐，不得有誤。
於是春荼蘼要求見被告，要求看初審的文書，要求看方娘子的屍體，都被痛快應下，令她對包縣令大有好感。當然，方娘子的姓氏她沒有透露，現在仍以無名女屍來對待。因為怕這個案子幕後有黑手，她和父親最好都表現得不知情才好。
雖然還沒有上堂，也沒有公開審理，但口供已經有了一份兒，可惜隻有兩個被告和當時報案者的。供詞乏善可陳，隻薄薄一頁紙，春荼蘼從頭看到尾，也隻用了片刻工夫：報案者的口供和韓無畏編造的完全一致，兩個被告是絕不承認殺人。
然後，她就見了兩個當事人，可笑的是，這兩個和尚都不知道自己有了狀師。春荼蘼到大牢去探視的時候，他們安之若素、處之泰然的坐在大牢裏念經，深刻體現何處不修行的理念。
令春荼蘼感到無奈的是，他們聽說她是狀師，連忙表示感謝，然後謝絕，認為不需要。她解說了半天，他們卻仍然堅信凡事自有因果，不要反抗，隻要接受就好。望塵被殺，是前世欠了那個凶手的血債，這一世當還，不應該有怨恨之心。他們被冤枉，也是前世種下的因，他們要逆來順受。若能看透因果，即會超脫俗世。
這些似是而非的佛理，春荼蘼因為沒有宗教信仰，實在想不出反駁的話來。她本想幹脆就做死者的狀師算了，讓這兩個“虎狼囤於階陛，尚談因果”的和尚求仁得仁去。可方娘子身份未明，大唐律不允許為非親非故的人申冤，若這兩個和尚不答應，她就上不得公堂，私下調查又多方受限。