“列寧曾說過顛覆資本主義製度最好的辦法就是使其貨幣貶值。通過連續的通貨膨脹過程，政府可以秘密地、不為人知地沒收公民財富的一部分。用這種辦法可以任意剝奪人民的財富，在使多數人貧窮的過程中，卻使少數人暴富。沒有任何手段能像它（通貨膨脹）這樣如此隱蔽和可靠地來顛覆現政權了。這個過程潛在地積聚了各種經濟規律中的破壞因素，一百萬人中也不見得能有一個人看得出問題的根源。”[5.1]
凱恩斯1919
本章導讀
凱恩斯稱黃金為
“野蠻的遺跡”，這一
“膾炙人口”的評價在中國早已是大家耳熟能詳的了。凱恩斯妖魔化黃金的動機是什麽？曾經堅決反對通貨膨脹的凱恩斯，怎麽會變成了黃金的死敵？
格林斯潘４０歲時，仍然是金本位堅定不移的捍衛者，等當上了美聯儲主席之後，對黃金問題就開始顧左右而言它。雖然到２００２年時，他仍然承認
“黃金是所有貨幣的最終支付手段”，但是他卻
“旁觀”了９０年代西方中央銀行家們聯合打壓黃金價格的陰謀。
為什麽國際銀行家和他們的
“禦用”理論家們如此厭惡黃金？為什麽凱恩斯的
“廉價貨幣”理論如此受寵？
在人類長達5000年的社會實踐中，無論什麽時代，無論什麽國家，無論什麽宗教，也無論什麽種族，黃金被世人公認是財富的最終形式。這種根深蒂固的意識，決不是凱恩斯等人幾句輕飄飄的
“黃金是野蠻的遺跡”就能化解的。
人民對黃金與財富的必然聯係早已成為生活中的自然邏輯。當人民對政府的政策和經濟形勢不看好時，他們可以選擇將手中的紙幣兌換成金幣,以等待惡劣的形勢出現好轉。紙幣自由兌換黃金實際上成為了人民最基本的經濟自由的基石，隻有在此基礎之上，任何民主和其它形式的自由才具有實際意義。當政府強行剝奪人民將紙幣兌換黃金這一與生俱來的權力的時候，也就從根本上剝奪了人民最基本的自由。