水琉璃無疑是了解秦漢的。在八位巔峰高手離去後，阻止了想過去安慰的易秋眉和南宮語冰，向大家使了個眼色，便帶頭悄悄的離開了。
很快，浪白起生前居住的院落，隻剩下秦漢一人，長跪在簡陋的墳塋前。
大家的來來往往，他看在眼裏，卻沒有絲毫概念。
用這種近乎麻木的姿態，用所有的心神，來深深祭奠對自己恩重如山的老人。
如果時間足夠，秦漢也想仿效前世的古人，在親人的墳前結廬而居，守靈三年。然而，這個簡單的願望對他而言無比奢侈，如果真這麽做，也白白辜負了恩師的苦心。
到了第二日，秦漢終於爬起身，麵無表情，走進浪白起的房間。想起以前每每進來，老人都在裏麵的各種情景，心底又是一陣黯然。桌子上放著的正是先前所見的書卷，打開，四個蒼勁的大字引入眼簾：五大元神。
“人之一身，曰五大品性不可或缺，將之集齊，乃有問鼎大道之機。一曰義、二曰仁、三曰智、四曰禮、五曰信。義者義氣，大丈夫之品格也，一諾千金，便身死亦以幽魂相赴，絕不食言。仁者仁慈，遍觀修得大道之人，非仁善正直之輩不可為，未聞心術不正者能為之。智者智慧，修仙之道，逆天之途，若無靈巧機智，焉能問鼎天地之真義？禮者禮法，天行有道，地有綱常，一切行止，需合天地之道，或曰否焉者，便一時拔於眾人之上，絕不可久為。信者信念，求仙之道，荊棘叢生，若無堅韌之心，不拔之誌，焉能久矣？”
……
“五行之物，最堅者金，無可折損，無可斷絕，如重諾之義。最仁者木，生萬物以養人獸，如慈悲之仁。最智者水，剛柔並濟，未有能禦之者，如靈巧之智。最烈者火，避之順之則安，違之釁之則焚，如綱常之禮。最廣者土，浩瀚無窮，俯拾皆是，如堅韌之信。”