第二十章 隨心所欲
似乎是因為解決了一件潛在的麻煩事，喬吉的心中就像是卸下了一副擔子。精神上的輕鬆感最明顯的體現便是，這天夜裏的喬吉睡得相對前天來是前所未有的安穩。
“玉池自化現金身，生九苞，放光明，毫光閃閃飛上無庭。左太陽，右太陰，東鬥啟明星，而鬥號長庾，南有萁星注福壽，北鬥七元注長生。紫微主……”隨著喬吉元神的詠唱，他靈台之中觀想的鬥姆元君這一形象也越來越清晰而明顯了。更重要的是它似乎顯現的更具靈性。如果說喬吉之前觀想的鬥姆元君的形象就好像是寺廟裏的泥塑的話，現在的則是藝術大師精雕細琢的一尊玉像。
曾經有人說過從多遠宇宙的層麵來說，鬥姆元君在某一麵上代表著規則與法則。最明顯的便是經文中表示日月運行的規律，那是“宇宙法則總核心的本體表象”。與之前的太一尊神雖有相識當卻截然不同。
如果說“鬥姆元君”暗指是世界穩定中萬物運行的常見規律，就像那萬有引力代表的經典物理學的話。那麽“太一尊神”則是物質存在的根本規律，有如喬吉穿越前仍在探索卻還未徹底揭開的量子物理。前者是認識世界的基礎，後者才真正是接觸世界本質的關鍵。
所喬吉最初的選擇便直接錨定了“太一尊神”觀想法，這條路雖然步履艱難確實一條通天大道。能讓人的靈魂在不知不覺中契合大道，同時對世界本身的認識也變得更加的透徹。在這樣的前提下當個人對規則的認知到位了，神魂便也隨之有了相應的提升。雖然並不排除頓悟的可能性，但自認為沒有主角光環的喬吉這一路過來走的可都是水磨工夫。
不過這樣的好處也是相當的明顯，那就是同階之內不可能被外在的精神攻擊所影響。而且施放任何術式都能做到消耗最小且控製由心。不然喬吉也不可能在先天一氣大擒拿的第一次使用時就成功了。還有就是即便修煉不成中途轉修其他法門也不會有任何的問題。因為它是大道之始，而其他法門都是道的衍伸。根本可不能存在不兼容的問題。