第三十六章 神之祝福（完）
以上還隻是公正之主直接出手進行改變的數種項目。而最後的其實也是最重要的，便是關於機械境的部分基礎知識與感知方法。畢竟喬吉以後真的想要練就，由機械境本質賦予的能力的話，這可是必要的前提條件了。就以現在的情況來說，公正之主賜予的這一秩序祝福，完完全全是一錘子買賣。除非喬吉成為對方的虔誠信徒，否則後續可能有的升級更新等久不用想了。
至於喬吉有可能成為對方的信徒嗎？那當然是不可能的啦！從某種意義上來說，喬吉現在可以說是泛信者，甚至是無信者。造成這樣的原因往往是多種多樣的，但總的來說是多出來的一世記憶搞的鬼。
要知道喬吉在穿越之前，可是所處在一個完完全全的物質文明世界裏。在那裏唯物主義世界觀，雖不能說在全世界都通行。但在那時還叫李德勝的某人所在的天朝，卻是那一界唯物主義真真正正的大本營。最為關鍵的是那個國度不知道是出於什麽目的，把其他國家總是藏著掖著的，直到法學碩士才能接觸到的世界觀、方法論與唯物辯證法在中學階段就進行了係統性的教學。
在這種環境之下成長的李德勝要不是從小喜歡道學，後來又做了個居家修士，在這位唯心主義的世界怕是沒辦法像現在這樣子快速的成長。
當然這也不是沒有全沒有好處，有一句話說得好‘道理是越辯越明’。相互的印證之下，喬吉對自己未來的道路是極端明晰而堅定的。像他這種人除非在修行還未真正入門前就有著信仰，否則的話是不太可能成為某個神邸虔誠的信徒的。即便是其所行的道與神邸的相同，其信仰往往也隻是那一條道而不是神邸本身。
所以在這個世界真正的強者之中，有著虔誠信仰的比例大概是一半對一半吧。這其中還是包括教會內部自己從小培養的那一部分。