引子
竊鉤者誅，竊國者侯。
古往今來，盜竊曆來被世人所不齒。而盜墓一途更是被列入江湖下五門之首。
江湖下五門能人異士在所多有，數不勝數。與偷香，拍花，金批彩卦，風麻燕雀等不同的是，盜墓已經自成一派。從戰國到現今，盜墓之流數不勝數。其中最有名的盜墓賊當屬不肯過江東的項羽了。
盜墓賊，按行事手段不同，又分為四個派係，發丘、摸金、搬山、卸嶺。發丘有印，摸金有符，搬山有術，卸嶺有甲。
摸金的雛形始於戰國時期，精通“尋龍訣”和“分金定穴”，注重技術環節。三國時期，曹操設立摸金校尉一職，專門掘丘，所以摸金門弟子又被稱為摸金校尉。時至宋元之時，發丘、搬山、卸嶺三門都少有弟子出現，因此往往被認為門派傳承就此斷絕，隻剩下摸金一門。
摸金一門中並非是需要有師傅傳授便算弟子，他特有一整套專門的標識，切口，技術，隻要懂得行規術語，皆是同門。不過在摸金門傳承中，隻有獲得正統摸金符的人，才能被稱為摸金校尉。號稱掘丘一行的民間正統，與發丘天官的手段差不多，最善於以風水星象計算出古墓寶藏的方位。行事講究留有後路，做事不做絕。
摸金校尉不喜與人合作，但獨幹有困難，而對方又是很信任的人，也會組成五人以下的小團體。積極吸納現代社會的工具與武器，並能將它們與風水術法結合起來使用，但對傳統行規最為重視，極少有人違反。不是很擅長武功秘法之術
與發丘將軍互相看不順眼，摸金認為發丘與官府合作，挖掘古墓時壞人屍骸，損人風水，對行內傳統規矩多有違背；而發丘以為摸金因循守舊，空有精悍手藝隻為衣食謀，不去將行業發揚光大
摸金校尉們幹活，最擅長的是找墓，他們往往將搜集來的各種資料，結合對當地風水的觀察，總是能以很快的速度找到陵墓的具體地點。