劉今墨練的是純陰柔的武功，日子越久，功力越深，體內氣血之中陰氣越沉，重傷其陽維陽?兩脈，直至陽氣衰極而亡。
《青囊經》說，“形有餘而去之，可避其害，或以人中黃為引並佛袈裟（男嬰為宜）護其**，逢月圓之夜施之，權宜之計耳。”寒生知道，男人陽氣產自於睾丸之中，儲於氣海，劉今墨如今陽維陽?兩脈俱損，睾丸形有餘，理應去之，但醫者凡有可能，應以用藥為上。
劉今墨每月一次的血崩，乃是人體自身的調節結果，以泄血氣中的陰寒之物，隻是所泄的血量月甚一月，最終血枯而亡。
“寒生小神醫，有什麽辦法盡管使用，我求你了。”劉今墨見寒生沉吟不響，知其有為難之處。
寒生想，這藥引子“人中黃”的製法是在竹筒中塞入甘草末，兩端用竹、木封固，冬季投入人糞缸中，立春時取出，懸當風處陰幹，破竹取甘草末，曬幹為用。因極少有醫生用到，所以需自行炮製，即使現在製做，也要明年開春才能使用。“佛袈裟”則是胎衣，也稱“紫河車”，說白了就是嬰兒胎盤，自家裏就有，父親每次接生後都將胎衣留下，晾幹入藥，最近的一張胎衣就是沈菜花過鬼胎的那戶人家的，父親也將胎衣留下帶回家來，還是寒生幫助陰幹的呢。
再想想，還有什麽法子。
自古以來，因練功而傷經脈嚴重的統稱“走火入魔”。
“走火入魔。”寒生口中叨咕著，突然間想到了《屍衣經》上所言，“陰氣侵體，入表為之邪，入裏為之魔也。世間陰邪，吾以**克之，天生男女，萬物之靈，毛發精血，溺糞涕涎，眼屎耳垢，均為利器耳，無邪不摧，萬夫莫當也……”。
“走火入魔”不就是陰氣侵入經脈所至麽？以**克之也是可以的呀，我怎麽這麽笨呢？《青囊經》上的醫術與《屍衣經》上的辟邪之法融會貫通起來，說不定開辟了一條岐黃新路呢。